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到了乌斯藏，还是不舒服，快走几步就喘不上气来，脸憋得青紫，藏人习以为常了，倒也无妨。
因而皇上谕阐教、护教、赞善等几王同心协力，准备修通雅州到乌斯藏的驿路，路好走了，进出藏区的官员、官军、使臣、藏民就方便多了；此外，还要在汉藏的交界之处雅州、打煎炉等地设市交易，藏民用马匹、犀角等物换取内地的茶叶、布匹等生计之物，互通有无，岂不皆大欢喜。”
菜又端上来，原吉谦让着给二位布菜，又为每人斟满一杯酒。
金忠也不客气，一口饮下：“原吉，我要和你说的是另外一件事。
哈立麻自乌斯藏远道而来，皇上为示尊崇，准备郊劳，你极力反对，未能成行，也就罢了；见了法王，连皇上都以礼相待，独你见而不拜，让皇上下不了台，有些过了。
若不是你往日劳苦功高，若不是陛下心胸广大，你还能坐在这里饮酒？你的雅量在皇上面前怎就没了？”
“谢大司马指点，”
原吉又为金忠斟上，“金公一席话，胜读十年书。
皇上乌斯藏之举措在下看得不远，承教了，但对僧人顶礼膜拜还是看不惯。
如今海内承平，皇上雄才大略，文则大修类书，以存千古典籍；武则南攻北防，安我大明边僻。
国事繁忙，理当鼓励大丈夫建功立业，报效国家。
而佛门道家实教人遁入空门，讲什么清静无为，岂不与我皇朝大政背道而驰。
皇上还赐了寺院道观不少田土，在下想不通，至于让皇上下不了台，当时真就没想那么多，是做臣子的不恭了。”
金忠放下筷子，看看原吉，又看看蹇义，他心中也未必赞同皇上礼佛，但他对皇上礼佛的深意看得最透，对蹇、夏二人的为人处世和才干也最知晓和敬佩，有了这样忧国忧民的大臣，皇朝才有希望。
“眼界还要开阔些。
别人都知我金忠善卜，其实，卜之道何在？还是看人，路人在我面前，不出三句话，就能看到问卜者的骨子里。
你们二位的脾气秉性和理事才华皇上早看在眼里，甚是欢喜。
皇上虽以内阁参赞机务，然大事小情又有几件没请你们参与商度？我是土埋半截的人了，皇上宏图远大，身边没几个仗义直言、清正廉洁的干臣怎么行？所以，两眼不要只盯着本部，面太小，要从皇上的视角看本部，议政或是皇上询问某事才不会心中无数或显得偏狭。
至于皇上延请番僧及与我朝之大政方略，那是两码事。
依我看，皇上是敬佛而不佞佛，礼佛而不从佛。
去载浙江一千八百人披度为僧，皇上是怎么处置的，还不是发往辽东戍边去了，同时还重申了各府州县的僧人数；还听说皇上申斥了午门一个侍卫当值时诵念佛经。”
：（）武英殿
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