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103 女帝(第1页)

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姬颯被震摄住了,一动不动盘坐太久,草央才停下说故事,她微微换了个姿势,才惊觉腿已麻得不听使唤。

好不容易换了个坐姿,姬颯看着低头喝茶的草央,吶吶地问:「所以你不是孟婆?」

「我借用了我妹妹的名字,山海经说帝之二女游于江中,出入必以风雨自随。

以帝女,故曰「孟婆」。

误传孟婆是二闺女,其实不然,孟仲季里孟为长,长女才是孟婆。

」草央端着茶杯,遮住她小巧的下半边脸。

「不管姊姊还是妹妹,你不老呀?」

「惟童女老嫗可不为人妇,我重言诺,自此以地为界,地上为童女,地下为老妇。

不过,我从不说我是孟婆,这都是别人说的。

」草央放下茶杯,笑容灿烂,但姬颯却终于看见了这张面孔下苍老如地久天长的气韵。

「孟婆也是受人供奉的神祇,不是吗?」姬颯强拉回心神:「既受人香火,你怎么能一句说不认自己是孟婆就对大灾难将至袖手旁观。

「我和泰山府君有约,我为他当差,他庇护我永生穿梭阴阳。

我许诺不造杀业,他允我不堕轮回。

身为永生帝女,我见过的生灵涂炭比你看过的故事还多,天道报应,又岂是一二个神祇能左右的?」草央收起笑容,正色说:「这片土地的业果,由这片土地承担。

「什么业果?」

「你相信女媧仿造自己的形貌以黄土造人吗?还是耶和华神用地上的黏土造人?不管你信什么,原初神话里,从希腊、北美印地安或是纽西兰毛利人,传说天神都以泥土造人。

最初的人,包括你我,都是从土生的,像是树木花草,紧抓着土壤的养分茁壮。

一方水土的业果,自然是一方水土上的人造的。

」草央坦然地说:「人生死都飘散犹如蒲公英,寄生在各地,比如我都忘记我离开母地多久了。

也有如矮灵一般,化灵也不离不弃,守护母地。

不论人寄生在哪里,在那里种的种种因,就结成那里的样样果。

「比起其他地方,我们脚下的土地难道有更多罪业吗?就算有,为什么要这一代承担?」姬颯苍白的脸上晕起愤怒的红晕:「这没有道理,不公平。

「本来就没有道理。

也没有公平。

以有限的智慧企图参透天机,本就如夸父追日,愚公移山。

」草央淡淡地说:「我说这么多,是想与你商量浩劫过后要怎样安置。

姬颯的愤怒找不到立足点,轻飘飘地被四两拨千斤,脸上有了青黄不接的茫然。

「姬颯,你和禹帝一样感植物而生,传承了帝嚳的木德。

但你是特别的,因为你是女性。

所有的统治者和圣人,三皇五帝、劉邦、赵匡胤,孔子、岳飞,都是男人。

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