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“太少了……”
林川突然叹息道，“废了那么大的功夫，才赚这么一点蝇头小利，实属浪费。
你们就不能混点观音土，做成糊糊，那不更赚？”
“观音土？哈哈哈，白兄果然是天生的商人，太有意思了。”
星辰笑得前仰后翻，“其实最赚钱的并非米粮上做的文章，而是一个字‘饿’，只有饿才能让灾民疯狂，让他们唯命是从，创造出更多的钱财来。”
似乎也是放下了戒心，星辰的话也越来越多。
以福根村为例，每天分发的贬值大明宝钞，兑换的稀粥都不够一个孩子的口粮，他们唯一能做的就是找粮铺寻一口饱饭。
这些粮铺收费方式极其灵活，除了普通的铜钱银两外，也接受赊米。
所谓赊，就是免费提供米粮给你吃，但你必须要还，加上利息一起还，抵押物就是他们的祖产，甚至于他们的性命。
在接下来的日子里，不管调配他们去做什么事情都不能反抗。
身体好的会被当成劳工，送往京师或各个水利工程去打工，朝廷给的工钱，十之有八都会变成利息或本金，偿还给粮铺。
而不愿意赊米的，也能直接变卖祖产，会有掮客出面，以低于市场价格10倍的标准收下，再翻上6倍出售给当地的豪绅，自然有人抢着买。
男孩可以卖到西山窑洞挖煤，女孩可以为奴为婢为妾，这群灾民当流离失所的那一刻起，就已经被有心人标注上了价码，饥饿中丧失了思考与反抗的能力，只能逆来顺受，苟延残喘。
要问为何不爆发？白莲教在其中也起了很大的作用，他们广招信徒，以善暖人心，定期分发粮食，救百姓于水火，更是劝导民众此生经历的万千苦楚与磨难，都会在来生得到大福报。
棋手负责给灾民来上一记耳光，那白莲教就是赏给灾民的一颗糖果。
在这么一套精密的流程下来，灾民几乎被榨干了最后一丝利用价值，变成极少数人稳定的钱包来源。
而伴随着灾民经济的扩散，山东普通老百姓也是深受其害，身价大幅贬值。
尚有点眼光的，无不是变卖祖产，搬去顺天府或山西等地。
但以山东此时此刻的价格乱象，每一个如此做的百姓，都等于割肉离场，变成了利益中的一环。
关于这套商业体系，星辰也只说了一个大概，许多细节他都没有参与，但每个步骤都有专业的人在负责，他只需要做好自己的事情。
林川明白，这就是一套吃人不吐骨头的压榨机器，每天都在不停歇的运转，像流水线一般，榨干灾民的最后一点剩余价值。
当他来到福根村时，别说林川了，就是跟随在他身后的无名，都有杀人的冲动。
这里的灾民衣不遮体，用木制的农具在田中耕耘，有些实在没有工具的灾民，甚至徒手在开垦着荒废了五年的土地。
一把铁制的农具在这里都被明码标价，不管是租借还是购买，都是许多灾民根本承受不起的存在。
村中商铺众多，但都是利益链条上的一环，分发宝钞的官吏要求每一位都签字画押，贩粥的铺子再将他们手中的宝钞回收，只是过一道手，就能用官价再洗劫出不少利润……惨字已不足以形容他们的生活状态，许多孩童因为饥饿骨瘦如柴，但肚子却又撑得老大，感觉就像一具还活着的尸骸。
：（）一把大狙闯大明
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