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他谈到绘画引起观画者的感情反应，有“仰载”
“悲惋”
“切齿”
“忘食”
“抗首”
“叹息”
“侧目”
“嘉贵”
等等。
这是不同的人物画像所引起的不同的如此丰富多样的感情反应，这就接触到了绘画艺术的特征。
这是中国绘画史上第一次接触这一问题。
它与曹丕《典论·论文》第一次讲文章要有作者的性情是一致的。
两者在理论上可说都是开启以后那个文艺自觉时代的先声。
魏晋南北朝陈琳：君侯高世之才，秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断，此乃天然异禀，非钻仰者所庶几也。
音义既远，清辞妙句，焱绝焕炳，譬犹飞免流星，超山越海，龙骥所不敢追，况于驽马可得齐足！
[]丁廙：临菑侯天性仁孝，发於自然，而聪明智达，其殆庶几。
至於博学渊识，文章绝伦。
当今天下之贤才君子，不问少长，皆原从其游而为之死，实天所以锺福於大魏，而永授无穷之祚也。
[陈寿：陈思文才富艳，足以自通后叶，然不能克让远防，终致携隙。
[10]刘勰：魏武以相王之尊，雅爱诗章；文帝以副君之重，妙善辞赋；陈思以公子之豪，下笔琳琅；并体貌英逸，故俊才云蒸。
[11]钟嵘：其源出于国风。
骨气奇高，词彩华茂。
情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。
嗟乎！
陈思之于文章也，譬人伦之有周孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。
俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。
故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳潘陆，自可坐于廊庑之间矣。
颜延之：至于五言流靡，则刘祯、张华；四言侧密，则张衡、王粲。
若夫陈思王，可谓兼之矣。
沈约：若夫平子艳发，文以情变，绝唱高踪，久无嗣响。
至于建安，曹氏基命，二祖陈王，咸蓄盛藻，甫乃以情纬文，以文被质。
自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变。
相如巧为形似之言，班固长于情理之说，子建、仲宣以气质为体，并标能擅美，独映当时。
：（）大秦：父皇，我只想咸鱼一生
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