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此刻明定了本心，程心瞻便是坚守不动摇。
接下来就只考虑一件事，结丹。
金丹，长生之始，气海源泉，为内丹道精髓所在。
所谓采风饮露、摄紫餐霞、食天地气、受日月精，说来说去，就只是为结这一粒金丹。
内景小天地，自然大天地，气是两者的桥梁，把自然大天地的气引到内景小天地里来，内景小天地才能盘活，内景小天地活了，才能来说精气神。
精气神三宝中，气是基石，有了气，才能将肉体凡胎养成道胎元精，有了气，才能将三魂七魄凝成不散元神。
而在养成道胎和元神之前，先得把气凝成金丹才成。
金丹是自然大天地的灵机真萃在人身小天地里凝成的一粒种子，是凡脱俗的起点，是长生之始。
在各个道统里，都有金丹的说法，道门叫金丹，佛门叫舍利，魔门叫元珠，这里面还有很多细分和别称，光是在道门众多法统中，便有几十种说法，内丹道管其叫内丹，观星道管其叫紫薇，元神道管其叫飞舟，尸解道管其叫蝉精，等等。
足以说明金丹在众多修行法脉中基石一样的地位。
道门管叫金丹，自然不是说这丹五行属金，更不可能是说这丹是金色。
管叫金丹，取的金性不朽，长生不死之意。
在内丹道的修行中，缔结金丹，要以肉身为丹炉，以法力为真火，炼阴阳大药而成丹。
这里面，丹炉即为黄庭，真火即为法力，阴阳大药即为天罡地煞。
丹炉之所以为黄庭，是因为黄庭连通着人体所有大窍要府与周天经络，金丹放在此处，便是行气之帅府，只一个动念，气力便能达到任何一个地方。
反过来说，无论从哪个窍穴引气入体，也总能引导其到达黄庭，也正因如此，阴阳二气才能在此地交汇。
各家各派，也都不约而同将金丹放置在此处，所以又将此处称为丹田，至于各家各派对黄庭的别称与隐语，细数下来，怕不下百种。
大药之所以为天罡地煞，是因为天罡地煞为天地间仅存的先天阴阳之气，阴阳二气为万物母气，阴阳结丹，自然可号令天地灵机。
真火之所以为法力，原因又有二。
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