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第401章 吞天法人类成了众矢之的(第5页)

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十二祖巫对此态度也是极为模糊,根本不加以管制,似乎大家只要面上过得去,巫族不会干涉各族的行为。

此举竟然也为巫族拉拢了不少人气,觉得巫族不同于天庭,巫族会给予他们更大限度的自由。

而天庭之中,祈此时正看着在洪荒之中的神将其传递上来的吞天法,暗暗思索其中真意。

此法之精妙,在祈看来无疑是上上品,只是洪荒之中,绝大多数的人都不得其法罢了。

法为上善妙道法门,立意高绝,亦有大慈悲之心,只是其中魔道之意明显,显然是新一代的道魔之争产物。

“此法诞生之机也还算贴合,吾如今还有所困,观此法,一切难题迎刃而解矣。”

“明明是一篇采气食念的上品法门,偏偏故作歧路,引人步入外道之中,其中意不在偏魔,而在筛选也。”

“这个罗睺,看来还是想以这人道之土,再同鸿钧道祖争斗一番,重启道魔之辫也。”

“只是此法在大劫之中出现,怕是又要惊起一番狂风骤雨矣,后世修行之人,不可谓不福禄也。”

“先人之争,以世修行之人为棋子,以古引今,以今证古,大争之世,方可得鉴大道也。”

祈所见不同于鸿钧,皆因二人立场之不同,鸿钧看的是往后仙道修行人,祈看的是往后修行之世。

于世界而言,自然是缤纷多彩一些为上品,些许性命之失,于祈而言,不过沧海一粟,算不得什么。

而对于鸿钧他们而言,性命之贵,却是不轻于世也。

二者之间理念不同,所表现出来的态度自然也就不一样,人道之事,自然当由人来解决。

天庭若是干涉其中,那天庭就不应当叫做天庭了,而叫做人庭矣。

君可曾见,天意高绝而悲世人,天道在上,仁而不仁,视众生于刍狗,仁也不仁矣。

至于那所谓的名与器不可让于人,殊不知这洪荒之中,名义器又岂可人让,不争岂有?

故天下之大,道上者莫过于水,看似利万物而不争,其实所争之处不显于外,争而不争也。

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