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人孰无过？关键在于能否知错能改。
若触犯刑律的人真心悔过，且有才干可为君主所用，为何要因其曾经之过错而将其拒之于君侧之外？”
段之缙这边也走出一人，朗声道：“在下夏明，敢问兄台，你能隔着肚皮看透人心吗？”
“这是何意？”
“字面意思，兄台如何保证这些曾经作奸犯科之人是真心悔改？”
“这……”
周知仪尚在踌躇，另一名为王铭和之人站出，拱手笑道：“兄台未免太过偏激了，受刑之人不仅仅只有作奸犯科之人吧？若管仲之人，若说他为作奸犯科，不若说他选错了孝忠之主上，也算是食君之禄，忠君之事。
连圣人也说过，‘微管仲，吾其被发左衽矣’，我们这些人，都要成为蛮夷了。
齐桓公不计前嫌，任用管仲为相，这才有了齐国的强大，成为春秋一霸。
再有，若如孙膑、太史公之人，若如兄台之言，岂不是应当不见天日才好？”
他这一番大论，引得台下之人连连点头，拍手称赞者亦不胜枚举。
与王铭和观点相同之人乘胜追击，几乎要将这辩题说到极尽之处，再也没有能够辩论的余地。
而支持“刑人不在君侧”
的士子们一个个冥思苦想，似乎已经认输。
段之缙已经听完了那边的观点，组织了一番言辞正要开口说话，旁边的郑崑瑛先上前一步，“在下郑崑瑛，敢问对面的兄台，刑人为何意？”
此言一出，哄堂大笑，之前有一位名为“刘荣庆”
的士子出列答道：“刑人，有三解。
一解为触犯过刑律之人，一解为受过肉刑之人，还有一解是指宦官，因受过宫刑，所以称之为刑人。”
“想必兄台是极为愿意和宦官一起同朝为官的了？”
刘荣庆仿佛受了奇耻大辱，脸胀成猪肝色，振袖一挥，怒道：“岂有此理，宦官怎能干政！
你不要在此地说笑！
吾等所指的刑人，定然不是指宦官！”
郑崑瑛了然地点头，“那一定是指触犯过刑律之人，或是受过肉刑之人了？”
对面的人互相商量一番，最终还是点点了头，不过仍是补充了一句，“并非大奸大恶之人。”
“何种为大奸大恶，何种不为？何种肉刑不是因触犯律法而实施的？”
对面的人哑口无言，王铭和思索了一番，出来回道：“生民所触犯的律法，也要分为两类，一类是如杀人、纵火、强盗等，谋财害命或是反抗朝廷，这人心里都黑透了，不可再用。
还有一类却是如管仲之罪，虽也是罪过，但并非谋财害命、并非悖逆君主，只能说是各为其主，其情可悯。
像这般人，若是有大才，为何不能常伴君侧？”
郑崑瑛正在思考时，段之缙终于开口，“在下段之缙，敢问兄台，管仲是无罪之人吗？”
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