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第一千一百三十二章 何为宪(第2页)

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这上行三十六星环,是神灵的。

所以神灵更容易从这未知且至高的源头获得,将其展现在手中。

表现方式,先是神权,而后成为真神,化作自身的神格。

祂们的获得,是天生就具备资格。

这也是神灵强悍的原因所在。

毕竟,祂们诞生于上行三十六星环。

而修士,作为外来者,本是不具备这个资格。

于是,这个资格被拆分成了几个步骤。

先是本源,随后道缘,接着是依靠仙胚的形成过程中,去本能的吸收星环之力为养分,伴生出类似于神权的道痕权柄。

如此,才算走上了这条路。

不过,虽权柄道痕与神灵的神权相似,但总体来说,还是不如的。

唯有最终,道痕权柄升华,形成了宪。

修士,才算是真正的获得了与神灵一样的位格。

宪,与神格一个层次!

而以这繁琐的方式,去获得神的资格,可见在这上行三十六星环,修士的艰难。

所以宪,归根结底,是仙去掠夺这上行三十六星环源头之力的已知最终表现方式。

也正是因其诞生过程的繁琐,所以一般来说,只有达到准仙层次的修士,因体内仙胚在形成,所以才有可能出现宪。

但这个可能性,也是渺茫,要看机缘。

正常状态下,唯有仙胚大成,化作仙人时,宪……才会出现。

除此之外,还有两种方法,可以让宪的形成提前,或者可以让不具备宪之人使用。

那是传承与法宝。

前者,如这猎杀环节里的传承之花。

那是被更高层次的修士从自身的多道宪中,剥夺出一条,送出去。

后者,是宪宝。

但后者,往往蕴含的宪大都是残缺,律力不足。

而律力,是宪的度量衡。

所以形成宪、将宪延伸至完整、最终成为源头,这个过程,是成为仙主的三大关键要素之一。

也正是因此,这种准仙以下需要具备大机缘的修士才可以获得的宪……

一旦被主宰战力的修士获得,那么具备宪与不具备宪,差距之大,堪称极致。

哪怕修为一样,可战力上的区别,必是天地之差。

这也是为何,李梦土为了抢回传承,与许青生死道争的原因所在。

因为,拥有了宪,就等于是站在了主宰这个层次的最巅峰。

能与自身抗衡的,唯有同样具备宪的修士。

若对方不具备,则与自身不是一个位格,必被宪制。

也是因此,出现了关于宪的三大定律。

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