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虽近日严嵩抄没，百官有惕心焉。
无用于积贿求迁，稍自洗涤。
然严嵩罢相之后，犹严嵩未相之先而已。
诸臣为严嵩之顺，不为梁材之执。
今甚者贪求，未甚者挨日。
见称于人者，亦廊庙山林，交战热中，鹘突依违，苟举故事。
洁已格物，任天下重，使社稷灵长终必赖之者，未见其人焉。
得非有所牵掣其心，未能纯然精白使然乎？陛下欲诸臣惟予行而莫逆也，而责之效忠，付之以翼为明听也，又欲其顺吾玄修土木之误，是股肱耳目，不为腹心卫也，而自为视听持行之用。
有臣如仪衍焉，可以成得志与民由之之业，无是理也。
陛下诚知玄修无益，臣之改行，民之效尤，天下之不安不治由之，翻然悔悟，日视正朝，与宰辅、九卿、侍从、言官讲求天下利害，洗数十年君道之误，置其身于尧、舜、禹、汤、文、武之上；使其臣亦得洗数十年阿君之耻，置身与皋、夔、伊、傅相后先，明良喜起，都俞吁咈。
内之宦官宫妾，外之光禄寺厨役、锦衣卫恩荫、诸衙门带俸，举凡无事而官多矣。
上之内仓内库，下之户工部光禄寺诸厂藏段绢、粮料、珠宝、器用、木材诸物，多而积于无用，用之非所宜用亦多矣，诸臣必有为陛下言者。
诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一节省间而已。
京师之一金，田野之百金也。
一节省而国有余用，民有盖藏，不知其几也，而陛下何不为之？官有职掌，先年职守之正、职守之全，而未之行；今日职守之废、职守之苟且因循、不认真、不尽法，而自以为是。
敦本行而端士习，止上纳以清仕途，久任吏将以责成功，练选军士以免召募，驱缁黄游食使归四民，责府州县兼举富教，使成礼俗。
复屯盐本色以裕边储，均田赋丁差以苏困敝，举天下官之侵渔、将之怯懦、吏之为奸，刑之无少姑息焉。
必世之仁，博厚高明悠远之业，诸臣必有为陛下言者。
诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一振作间而已。
一振作而百废具举，百弊刬绝，唐虞三代之治，粲然复兴矣。
而陛下何不为之？节省之，振作之，又非有所劳于陛下也。
九卿总其纲，百职分其绪，抚按科道纠率肃清于其间，陛下持大纲、稽治要而责成焉。
劳于求贤，逸于任用，如天运于上而四时六气各得其序，恭已无为之道也。
天地万物为一体，固有之性也。
民物熙浃，薰为太和，而陛下性分中有真乐矣。
可以赞天地之化育，则可以与天地参。
道与天通，命由我立，而陛下性分中有真寿矣。
此理之所有，可旋至而立有效者也。
若夫服食不终之药，遥兴轻举，理所无者也。
理之所无而切切然散爵禄、竦精神，玄修求之，悬思凿想，系风捕影，终其身如斯而已矣。
求之其可得乎！
夫君道不正，臣职不明，此天下第一事也。
于此不言，更复何言。
大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下诚有不得知而改之行之者，臣每恨焉。
是以昧死竭惓惓为陛下一言之。
一反情易向之间，而天下之治与不治，民物之安与不安，于焉决焉。
伏惟陛下留神，宗社幸甚，天下幸甚。
臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻。
：（）官居一品
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