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花费了三年多的时间，慧止方才出关。
在这三年之内，圆教信众的数量便是急剧上升。
但也只是限制在普通民众范围之中，对于修行者的世界而言，依旧是没有太大的变化。
慧止沉吟，便是直接将新版的子经立刻又颁的下去。
只是慧止也没想到，麻烦来的如此突然。
自己才刚出关，毕钵罗竟是就找上了门来。
少年经过这段岁月，已然不再如此前那般青涩。
三年之间，他仔细勘察了民情民心。
觉这子经并非是自己所想象的那般复杂。
只是单纯的集合了心中的怨念罢了。
但痛苦、怨恨、生死的源头依旧存在。
此心经，便是剥离去了人们的部分情绪，只留下正面的、积极的。
毕钵罗熟读佛经，知晓唯有七情六欲完整，方才是一个人。
这夙愿心经虽说暂时性地剥去了脑海中的情绪。
但现实中所生的的生老病死并不会有所改变。
父母死去、或是重病卧床，儿女皆只是冷眼相看。
分别再无痛苦，却也没了回忆，转眼便觅新欢。
毕钵罗只是嗟叹，若人皆如此，怕这世间又和冥府地狱有何区别？
他找到了慧止，并说了这些。
只是慧止没有想到的是。
毕钵罗虽说对夙愿心经恨之入骨，但他也决计不相信此经文便是慧止传下。
只是觉得慧止遭了下面人的蒙蔽，方才如此。
慧止也没有多和他皆是，只是摇头：“人间再也不见生死别离之痛，万千民众脸上只有微笑，岂不是好事？”
毕钵罗没有直接和慧止反驳，只是叹气：“但若长久如此，这人间怕也不再是人间。”
他自觉和慧止二人亦师亦友，便是说道：“佛经有言：明心见性。”
“但对于世俗之人而说，那些人生中的伤别离亦是本性的一种。”
“若是只在欢乐中沉迷，从而忘却本性，岂不是堕入了迷障？”
“我等沙门弟子，怎会不懂这些？”
“慧伯，这一点，当初还是您教予我的。”
慧止陷入了回忆，但他的决心却是依旧不减：
“看来是我老糊涂了。”
“石头啊……你慧根极深，莫要如我这般，险些堕了魔道。”
石头，是毕钵罗入愿海寺之前的乳名。
听闻慧止这样叫自己，他也不由一颤。
他看着慧止一瞬间似乎变得有些佝偻的身影，不由得叹息：“慧伯年纪也不大，只是开始修行时晚了一些而已。”
又听闻慧止说着：
“我知晓了，我会责令手下人，将此经收拢销毁。”
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