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第950章 暂别(第3页)

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充其量也就是和自己的轮墓分身相匹配。

地仙之上是天仙,而自己目前本尊可能是拥有一些特殊性质的天仙。

法身之路便是修行自身洞天,可以看做类似于神路和神国的完善,天仙便已自成一界!

天仙之上的传说,则是已经拥有着恐怖的‘无处不在、无微不至、投影不灭、己身不死’的特性!

真灵上升到无穷高处,投影映照诸天万界!

对比天仙的层次,可以说属于升维了,不死不灭。

传说之后的造化,便已然是大神通者,已经可以映照时间长河,已经可以将自身所学演化成虚幻大道,能以无穷伟力将传说从无穷高处打落。

强横者甚至可能穿梭时间河流,逆流而上,只要自身能承受时光之河的改动冲击,便能干扰过去之变动。

甚至能将敌人击杀在弱小时期!

再之后便是莫测的彼岸,占据过去、现在、未来!

如果说传说,是投影诸天万界,占据了空间上的无处不在。

那彼岸便能映照古往今来,任何时期都能处于自身最强时刻,没有弱点。

可轻易在历史中自身节点做出对应改变,修改过去。

除了其他彼岸出手,便能修改成现在自己最想要的形状!

占据未来,将所有有利的一面都朝着自己想要的方向收束,自身意志便是天意!

如无其他彼岸牵制,则必然成功!

“不过彼岸之中也有先后之分,半步道果的普通彼岸,以及成就道果雏形的古老者,而元始天尊为的三清,则是已经达到了‘最古老者’的程度,可以抵达此方世界起源……,不过成就古老者后,便有资格惦记道果了……”

那种境界莫测的具体情况,人皇剑也只能传递一个大概。

道果无法描述,一说就错,一想就谬,也只是用道果来形容这个境界而已。

人皇自身最终是被佛门暗算身死,出手的恐怕就是佛门的最古老者,阿弥陀佛……

“至今只有两位道果,一位便是证明了还有前路的道尊,还有一位便是佛祖,难怪如来神掌和截天七剑被认为是最高绝学,而元始九印可以与之媲美,亦可看出三清的恐怖……”

元始天尊开天辟地,道德天尊存世之基,灵宝天尊则代表世界终焉。

道门九尊的前三位,和后面的那些完全不可同日而语。

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