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读一个人的书，就是跟这个人交谈，就是听这个人讲话。
法国思想家蒙田就说他有三种交往，除了与男人和女人交往，最重要的是与书交往，因为与书交往可以让一个人受益终生。
任凭看看表，才下午四点半，离下班还有一个多小时，到哪去呢？
回家吧，实在没劲，自从他的腿好了以后，他和妻子就恢复了出车祸以前的状态，两人不热不冷地相处，一般是乔静做饭，做好饭就例行公事地叫任凭一声，任凭也例行公事地去吃，吃完了自己觉得应该干点什么，于是就扭开水龙头刷锅，刷完锅就去卧室兼书房看看书，妻子看电视，女儿做作业，三个人就像是马路上的几个车道一样互不相扰。
以前当处长的时候，自己晚上不是出去喝酒，就是在娱乐场所泡，现在猛地闲下来，还真是不太适应，所以他觉得家实在是一个既令人爱又令人恨的地方。
人确实离不了家，像上次自己出车祸，没有家没有乔静的照顾是不可想象的；好了以后又觉得还不如自己一个人清净，省得闹哄哄的心烦意乱。
任凭这种感觉实在有违道德，稍加思索就可以将他驳倒。
他顺着一条大路慢无目的地向前走，不久就到了那个熟悉的、曾经令自己脸红心跳的小花园。
他慢慢踱进去，一股清爽的草气迎面扑来。
西边天空中的云杂乱无章地排列着，就像是一块画布上突然泼上了灰色的颜料。
太阳躲进了那灰色的后面去了。
园中的草已经显出秋日的疲态来，叶梢部分干枯焦黄。
惟有园中一角的那片竹林，仍然显出高风亮节，与往日无异。
任凭踏上了那条石板路，他清楚地记得自己和成雁在这条石板路上走的情景，他们试图在石板路上齐步走，却怎么也走不齐。
好象预示着他们同走这样中间有沟壑的小路本身就很荒唐，掉进沟洼里那是必然的。
他沿着石板路慢慢地走进那片竹林，突然惊飞了许多麻雀。
他们“喳喳喳”
地叫着，好像那里就是他们的家，任凭的闯进打破了它们平静的生活。
任凭看到自己曾经和她相拥相抱然后她又像小鸟一样惊飞的地方，不禁潸然泪下。
斯人已去，唯竹尚存，岁月几何，变化如是，怎不令人黯然神伤！
过了好久好久，任凭才恢复了平静。
他翻开成雁留下的那本《辛弃疾词选》，找了一首《鹧鸪天》，轻轻地吟哦起来：
欲上高楼去避愁，
愁还随我上高楼。
经行几处江山改，
多少亲朋尽白头。
归休去，去归休，
不成人总要封侯。
浮云出处元无定，
得似浮云也自由。
是的，人为什么总要苦苦地追求封侯呢？
做一个平民百姓，干一些自己喜欢干的事，像闲云野鹤一样自由自在，不也是一种境界吗？
那么自己还在耿耿于怀自己的处长位子干么呢？
浮云是一种境界，大概成雁已经达到了这种境界，她已经变成缭绕于美丽的九寨沟青山绿水间的一朵浮云。
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