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首先，渔走邀请占星师沙汗一起治理部落，沙汗同意了。
两人的分工类似于上一代的先知与萨满。
占星师负责部落的神明信仰，在神殿里祈祷和寻找祭品，以获得神明的指引。
渔走这个实践派开始主导部落的改革。
他首先将森林外围的树木清理出了一片，改造成农田，让部落能有更多的土地种植粮食。
确保大蒜部落的食物储备继续增长。
另一方面，他带着部落小人们，一起用大量的石头和木头重建了码头，又在码头周围修建了几间高大的谷仓。
渔走带领部落砍伐木头，造出一艘艘独木舟。
人们乘上独木舟，开始沿着东河朝四面进一步探索。
东河湍急而宽阔，经常有独木舟被漩涡吞没，或是撞上石头后沉船。
大力探索河流让大蒜部落人口损失了几十人，这损耗前所未有。
部落的小人非常不安，甚至有人对渔走表达了质疑。
“如果是先知的话，绝不会死那么多人。”
“萨满还活着，肯定不会这么做。”
“渔走大人老了。”
“英雄也会老啊，部落再这么下去就完了。”
“还是种地最安全，水里太危险了，东河部落没有海怪都很难活下去。
我们就更不可能了。”
面对各种质疑和压力，渔走坚持着自己的方针。
这时候，沙汗也对渔走大力支持：“必须走出去。
神明已经给过我们足够的指引。
这是神明的意志！”
渔走对人们说：“我们拥有充足的粮食，这让我们有了正式踏足河流的底气。”
“河里不仅有鱼，还是天然的道路，沿着河流能够通往四面八方。”
“河水是一头不会劳累的巨大骆驼，可以带我们去任何地方。”
“我们必须成为走出去的那个部落，不能坐在这里，等到其他部落找到我们。”
“你们忘了穴居怪那次惨败了吗？那就是停步不前的结果。”
陆尧的上帝视角看得清楚。
当初猎头的死，一直影响渔走至今。
哪怕已经变成了老人，渔走还是被那种不安和惶恐环绕。
他始终有一种紧迫感，仿佛有看不见的怪物随时可能袭击大蒜部落。
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