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外应预测术，精华在于活用易理，充分体现了易的本质。
特点是：简、快、准、奇。
“仙人决”
共十六条，真正作用的是十条。
相传“易卜仙人决”
是宋朝大数术家邵康节所创，较“梅花易数”
更为直白洗炼，独授其愚钝之子，师门也称“俏梅花”
，历代相传，明朝刘伯温曾用，其“烧饼歌”
中可见迹痕，后来流入民间，门规甚严，口传心授不留文字，至清末民初，天下战乱，烽火四起，为避祸师门高尊遁入寺观。
恩师原是观中道人，解放后还俗，浪迹江湖，易卜为业，我得机缘巧遇，历时三载，追踪万里，才拜祖从师。
我从师有约，须待恩师仙逝后，方可开山广布。
恩师于庚辰年秋荣归仙位，为弘扬易道，光大本门数术，叩请师尊，今年次公开传授。
“易卜仙人决”
，全部使用外应预测，比“梅花易数”
更简洁直观。
越是深奥的东西，其道理越简单，越是简单的道理，其内涵越丰富。
世界既是“阴阳”
二字，看，古人概括的多好。
预测术本来就多杂，预测方式方法林林总总，这就够让人眼花缭乱的了，但是，更有好事之徒半藏半露，遮遮掩掩，江湖术士故弄玄虚，神神秘秘，实在是让有心钻研者不知何去何从，苏东坡有诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
我觉得用来形容此状很形象。
那麽，怎样才能得识庐山真满目？我说：跳出来。
“汝果欲学诗，功夫在诗外。”
详熟基础知识，把握易理，从现实生活中领悟。
只有这样才能提升境界，才能向纵深展，不要死守一门一派，一条道走到黑。
预测术是智慧的先人从现实生活中得来的，是对客观事物由感性认识到理性认识的总结，这是由实化虚，再把提炼了的思想认识重归现实生活，校验无误，同时指导生活，造福人类，这又是由虚化实。
世界上没有神仙，没有谁真的游走三界，先知先觉。
研易到一定程度，要再提高只是转换角度，调整思路的问题，食古不化者永难成大器。
“易卜仙人决”
深得易之精髓，删繁就简，“拨开迷雾见真章，狂风吹过始到金。”
我幼时受家学影响，酷爱数术。
工作之余，潜心研易二十载，涉足星相学、命理学、占卜学、奇门遁甲、大小六壬、铁板神数、相学等门类，也多有心得，实践中准确度也很高，但从师研习本门外应仙人决后，预测技术才有了质的飞跃，正是法门万千，大道至简，存乎一心，在于通变。
太极拳的精华在于以静制动，借力使力，练武的最高境界是无招，其实浑身是招，习易又何尝不是这样？“善易者不占”
，不需繁琐的形式来占，世界是全息的，天机无处不在，只要心中有易，即来即去，何须动拙。
本资料言简意赅，直指真性，教给你一把破译时空密码的金钥匙，十项取用法则，关键地方讲清，多举事例，领会参悟。
我的原则是在其它地方常见到的尽量不写或少写，有话则长，无话则短，理通心自明，气顺则神清。
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