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我们最熟悉的当然是《共产党宣言》和《资本论》了。
这里有最珍贵的《共产党宣言》第一版。
在这之前还没有哪一本书能这样明确地告诉人们换一种活法，能在全世界范围内掀起一场持续百年而不衰的运动。
我们只要看一看这橱窗里所陈列的从1848年首次出版以来，各地层出不穷的《宣言》版本，就知道它的生命力，它怎样为世界所接受，又怎样推动着世界。
据统计，《宣言》共出版过七十多种文字的一千多种版本，它传到中国是1920年，由陈望道先生译出第一个中文本。
从此，起起落落经历了两千年农民起义的神州大地卷起了一种崭新的风暴——共产主义的风暴。
那些在油灯下捧读了麻纸本《宣言》的泥腿子，他们再不准备打倒皇帝做皇帝，而是头戴斗笠，肩扛梭镖，高喊着“全世界无产者联合起来”
，呼啸着冲过山林原野。
三楼的第22展室是专门收藏和展出《资本论》的，最珍贵的版本是《资本论》第一卷的平装本。
《资本论》是一本最彻底地教人认识社会的巨著，全书160万字，马克思为它耗费了四十年的心血，为了写作，前后研究书籍达一千五百种。
在这之前谁也没有像他这样讲清资本和劳动的关系。
恩格斯在马克思的墓前说，马克思一生有两大发现：一是发现物质生产是精神活动的基础，二是发现了资本主义的生产规律。
这本书不只是教人认清剥削，消灭剥削，它还教人认识生产力和生产关系、组织经济、发展经济。
甚至它的光焰逼得资本家也不得不学《资本论》，不得不承认劳资对立，设法缓和矛盾。
《资本论》是一个海，人类社会的全部知识，经过了在历史河**的长途奔流，又经过了在各种学科山林间的吸收过滤，最后都汇到了马克思的脑海里来，汇到了这本大书里来。
我看着这些发黄的卷了边的著作，和各种文字的密密麻麻的手稿，看着墙上大段的书摘，还有规格大小不一、出版时间地点不同的各种版本，一种神圣的感觉爬上心头。
我仿佛是从大海里游上来，长途跋涉，溯流而上来到青藏高原，来到了长江、大河的源头，这时水流不多，一条条亮晶晶的水线划过亘古高原，清流漫淌，纯净透明，整个世界静悄悄的，头上是举手可触的蓝天白云。
夕阳从天井里折射进来，给室内镀上了一层灿烂的金黄。
1997年3月，作者访问特利尔
一百五十年前马克思宣布了“共产主义幽灵”
的出现，欧洲一切反动势力真是茫茫然，吓得手忙脚乱。
一百五十年后，当我站在特利尔这座小房子里时，西方人已经不怕马克思了，这窗户外面就是资本主义世界。
这个世界完整地保存了这座房子，还在它的旁边开辟了马克思纪念图书馆。
在对马克思主义的幽灵经过了那个“神圣的围剿”
后，现在已不得不承认它的存在，并认真地从中汲取着养分。
1983年马克思逝世100周年时，当时的西德曾专门发行832万枚铸有马克思头像的硬币，其中35万枚专供收藏，而在此前，西德马克上只铸历届总统的头像。
联邦政府国务秘书就此事在议会答辩说：“马克思的政治观点在西方虽有争论，但他无疑是一位重要的学者，应该受到人民的尊敬。”
牛津大学希腊文教授休·劳力埃德琼斯说：“现有的大量文献，包括一部分很有价值的，都是在马克思主义的基础上产生的。
不仅在历史、政治、经济和社会各门学科中，而且在美学和文学批评领域中，马克思主义都是每个有常识的读者必须与之打交道的一种学说。”
他们就像一位输在对方剑下的武士，恭手垂剑，平心静气地讨教技艺。
从留言簿上看，来这里参观最多的是中国人。
马克思主义于中国有太多太多的悲欢。
这个幽灵在中国一登陆，旧中国的一切反动势力立即学着欧洲的样子对这个幽灵“进行神圣的围剿”
。
就是共产党内，在经历了十月革命一声炮响送来马克思主义的一刹兴奋之后，接着便有无穷的磨难。
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