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第一节梦的遗忘
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因此我建议，我们应该首先转而研究一个引起某种困难的问题。
虽然我们至今尚未考察这一困难，但它能够侵蚀我们全部梦的解析工作的基础。
一种经常出现的反对意见认为，我们对要做出解释的梦根本就一无所知，或者更精确地说，我们无法保证所知道的就是梦实际产生的。
首先，我们对梦的记忆，以及在此基础上做出的解释，已经由于我们记忆的不可信而变得支离破碎。
我们的记忆似乎特别不能记住梦，而且忘记的往往是梦的主要内容。
当我们试图回忆所做的梦时，却经常无奈地发现，虽然做了很多梦，但只能记起某一片断，而且就是这一片断本身，我们的记忆也不完全肯定。
其次，种种迹象表明，我们对梦的记忆不仅是片断的，而且是很不准确或是被歪曲的。
我们一方面可以怀疑，真实的梦是否真的像记忆的那样混乱而不连贯，另一方面也可以怀疑，梦是否真的像我们描述的那样连贯；在对梦进行回忆时，我们是否添加了任何新的任意选择的材料，或是用以弥补遗忘的部分，以及我们是否对梦做过润色、修饰，以至无法断定其原始内容如何。
斯皮达（1882）[2]明确指出，梦的任何条理性或连贯性等，都只能是在回忆时添加的。
因此存在着一种危险，即我们要确定其价值的事物恰恰被完全忽视了。
在前述梦的解析过程中，我们一直没有考虑这种危险。
相反，我们认为，对梦的内容中最琐屑、最不明显以及最不确定的成分做出解释，与对梦中记忆得最清楚、最肯定的成分做出解释是同等重要的。
例如，伊尔玛注射的那个梦中含有这样一个句子：“我立即叫M医生进来”
，而我们的假设是，如果没有某种特殊的起源，即使是这一细节也不可能进入梦中。
我们于是才想起那位不幸患者的故事，正是在他的病床边，我叫进我的年长同事。
在那个认为51和56这两个数字无甚差别的明显荒谬的梦中，5l这个数字多次被提到。
我们没有把梦的这一内容看成理所当然或无关紧要的，相反，我们却由此发现梦的隐意中的第二条思路，并探索出我害怕51岁是自己的生命大限，这与梦中夸耀寿命之长的主导思路形成鲜明对照。
在“Nonvixit”
那个梦中，有一个插入的内容之前被我忽视了：“弗利斯因P不理解他，便转而问我”
，等等，在解释受阻时，我开始回想这些话，并因此才想起作为梦念中介点的童年期幻想。
它是由下列诗句想起来的：
你很少理解我，
我也很少理解你。
直到我们发现自己掉入泥中，
我们立刻理解了彼此。
每一个分析中，都可以找到大量实例表明，梦的这些琐碎成分是解释它所必不可少的，如果不及早加以注意，解释工作就无法进行。
在梦的解析过程中，对梦中呈现在我们面前的字词形式，我们都赋予应有的意义。
即使在梦的内容显得毫无意义或者不足以做出解释的时候——好像我们无法对它做出正确的描述——我们也对这种不足本身予以应有的考察。
简单地说，对于先前作者们认为是临时编造出来以避免混乱的即时之作，我们都已经奉为圣经。
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