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“心铃”
是最悦耳、最动人的乐器。
因此，演说家应该用真挚的情感、竭诚的态度击响人们的“心铃”
，刺激之，振奋之，感化之，慰藉之，激励之；对真善美，热情讴歌；对假恶丑，无情鞭挞。
让喜怒哀乐，溢于言表；使黑白贬褒，泾渭分明。
用自己的心去弹拨他人之心，用自己的灵魂去感染他人之灵魂，使听者闻其言，知其声，见其心。
鲁迅说得很深刻：“只有真的声音，才能感动中国人和世界人；必须有真的声音，才能同世界人同在世界上生活。”
这个真就是真实和笃诚。
巧妙利用他人的同情心
波斯帝国的太子被阿拉伯帝国的倭马亚王俘虏，倭马亚王下令要将他斩首。
昔日威武不凡的太子成了阶下囚，早已没有了什么威风。
他请求倭马亚王说：“主宰一切的陛下，我现在口渴难当，您当以仁慈之心，让您的俘虏饮足了水再处斩也不迟啊!”
倭马亚王答应了太子的要求，让侍卫端给他一碗水。
太子接过这碗水，却不敢喝下去，颤颤巍巍地说：“陛下，我担心我正在喝这碗水时，会有人举刀杀死我。”
国王说，“放心吧，不会这样的。”
于是太子请求国王保证。
国王庄重地说，“我以真主的名义发誓，在你喝下这碗水之前，没有人敢伤害你。”
太子一听，立即将那碗水泼到地上。
倭马亚王大怒，但身为国王，他已发下誓言，不会在太子喝下这碗水之前伤害他。
现在，水已被太子泼到地上，太子再也喝不到这碗水了，倭马亚王也就永远不能伤害太子了。
倭马亚王知道自己上了太子的当，但也没法，只得放了太子。
太子凭借什么保住了自己的性命?
凭借自身的智慧，凭借对人类共同心理的了解。
确切地说，他利用了倭马亚王的同情心。
何谓“同情心?”
应该说，这世上人人都有同情心。
当看到影视剧中的人物处境艰难，当听到别人遭遇不幸，我们往往会觉得心里难过，甚至潸然泪下，情不自禁地想帮人一把，即使这些人与我们非亲非故，素不相识。
这就是人类的同情心。
同情心是人类富有感情的体现。
人往往对比自己强的人有戒心或竞争心理，而对境遇不如自己的人，往往心怀同情，对他们没有戒备、防备，更容易被他们的哀求所打动，满足他们的要求。
掌握生死大权的倭马亚王同情成为阶下囚的太子，便是这个道理。
对倭马亚王而言，太子虽然仍是自己的敌人，但他的处境变了，他不再高高在上、威武无比，而是身处绝境、任人宰割。
看着太子现在的潦倒，想着太子过去的威风，倭马亚王不能不产生一丝丝同情。
试想，如果太子一副不怕死的样子，或者死到临头还嘴硬，倭马亚王会同情他吗?当然不会，这正是太子的聪明，不仅让人看上去可怜，而且提出的请求也让人同情。
同情心也是人性的弱点之一。
古老的寓言故事《农夫和蛇》中的农夫不就是因为同情蛇，最后自己被咬伤致死的吗?《东郭先生和狼》中的东郭先生不也是因为同情心，而差点丧命的吗?
现实生活中，很多人无条件付出、退让，甚至上当受骗，就是因为同情心。
同情心是人性的弱点，我们不应该滥用它，但我们可以善用它，通过激发他人的同情心，为实现自身的目标服务。
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