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荀贞在院中坐了半天，他虽没参加，但却也听得津津有味，自觉学问有了一个较大的提高。
——不得不承认，荀氏的这个辩经，对族中子弟们的学问成长的确有很大的帮助。
像荀贞这样的中人之姿，只是在边儿上听听，就能深受启发。
……辩经会后，就是族宴了。
荀绲家没有那么大的地方，历年来的族宴都是选在荀衢家。
荀衢家不算高阳里诸荀最富的，但地位尊崇，仅次荀绲，并且家中的地方也够大，足够全族人同饮同食。
依照习惯，族宴是男女老少都要参加的，只姓荀的就百余人，加上他们的祖母、母亲、妻子、儿媳，乃至孙媳，只要能来的都来了，二百多人聚集一院，满满堂堂。
奴婢、宾客们点亮了烛火，把院中映照得如同白昼。
各家都带来了自酿的冬酒，——这“冬酒”
是在十月上辛曰时酿造的，专为正旦祭祖、饮宴所用。
尊者居上席，幼者坐下首。
落座、上菜后，诸荀依次向家长敬奉椒柏酒。
椒、柏皆是“仙药”
，传说服之能令人耐老。
这敬酒的次序是“年少者为先”
，从小者开始。
荀氏枝繁叶茂，百余口，从上到下，现在已经是“五世同堂”
。
最先是荀贞的“族曾孙”
辈，继而是他的“族孙”
辈，接着是他的“族侄”
们，等荀攸等敬完酒后，便是他们这一代。
他们这一代的人数最多，二三十人。
再接着就是他的父辈，也就是荀绲的同辈了，也就是现如今族中最长的一辈。
这一辈的人就不必敬酒了，彼此端上，对饮即可。
敬完酒，长辈们有年纪大的，或者身体不适、不能多留的就可以先回家去了。
年纪太小的，也都可以跟着回去。
剩下的，便多为四十以下，二十以上的壮年族人。
荀氏乃儒家名门，酒席上也都保持着该有的礼节，族宴的氛围温和而欢愉。
饮酒到一半的时候，荀衢酒意上来，狂态大发，拽下冠带，散开发髻，斜卧榻上，令侍女取来铁如意，击打酒具，从堂中遥望夜空的弯月，放声高歌。
他这一带头，族中那些有名士之风、风流不羁的子侄们，也都不再压制自己的爱好，有的抽剑离席，在院中的月色下随歌剑舞；有的令取来琴瑟，为之伴奏；也有的拿出博具，招呼亲近的族人大呼赌酒。
荀氏毕竟是书香门第，这些放纵不羁的族人到底少数，不过因为大家同里居住，对彼此的习姓爱好都了解清楚，那些更多数依然保持儒家礼节的族人们虽然可能看不惯他们的狂态，但却也都见怪不怪。
放纵的自去放纵，拘礼的自来拘礼，互不干涉，一院之中，同席之上，沐一月之光，共烛火之亮，既泾渭分明，又融融和洽。
荀贞和荀攸、荀祈等关系好的几个族人，也都凑在一处，虽不像荀衢他们那样狂态大发，却也不似荀彧等那样拘束礼节，正处在两者之间，荀攸笑道：“咱们这可算中庸之道。”
：（）三国之最风流
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