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“法无禁止即可行”
，所以淮阳团队的办案思路并没有抵触司法精神，出发点也是为了把皇帝特别关注的这个有关国民经济命脉的大案办明白。
廷尉衙门可以将办案手段记录在案，并表示对这个办案手段持保留意见，同时派人监督，一但办案方向偏离正常轨道或办案结果不理想，大可以凭借案卷追究淮阳团队的责任，但是如果因为怕担责任而不允许地方办案机关提出不违背办案精神的执法手段那就是“尸位素餐”
，就是对法制不负责任。
最后，到底谁有权决定这种特殊的办案流程？其实谁都无权决定，也谁都不需要授权决定，因为追求违法犯罪事件真相是“皋陶法”
体系赋予司法执行者的天职，就像张释之弹劾当时还是太子的孝景帝刘启，需要谁赋予他这个权力吗？不需要，因为贵为太子也不能违法，违法了也要受到追究，这是几千年华胥国的“皋陶法”
体系赋予司法执行者的天职。
所以同样的，只要寻找真相的过程不违背公平正义和法制初心，让朱蕤当“污点证人”
的操作就是应该被允许的，不需要谁来授权。
而在赵禹的意识中，这个事情需要前任廷尉、御史大夫张汤授权就是非常错误的倾向，廷尉衙门是国家的公器，不是听命张汤的私人机构，张汤在职行其事，离职就不能再对司法独立有干涉，更不要提什么“作为老领导进行授权、进行指示”
。
如果按照赵禹的观点，那么是不是有丞相李蔡的指示就可以高过有张汤的指示？是不是有大将军卫青、大司马霍去病的指示就可以完胜张汤的指示？有更高级别的权贵或者皇帝的指示，整个廷尉衙门就可以颠覆司法精神办事？
作为曾经赵禹手下的小喽啰，栾移石的话说得非常不客气，但有理有据，怼得身居高位的赵禹哑口无言。
这也是我第一次全面了解司法精神、第一次全面听人解读“皋陶法”
。
后来我才体会到：栾移石并不只是在为眼下的“私铸盗钱案”
与赵禹辩论，他是在为自张汤专权后的一系列冤假错案、对张汤玩弄司法取悦帝王的恶行逆举在控诉。
赵禹最终没有去找人问张汤的意见，在太阳西斜之时程丕带回了即将卸任的丞相府长史郑当时来到了廷尉府，郑当时带来了丞相冠冕堂皇的指示：在不违背司法精神的前提下，“盗钱案”
应该按照“绣衣使者”
和淮阳团队之前的办案思路继续往下走，李蔡会把这个事情知会给皇帝、尚书台和“三公”
。
郑当时到后不多时，暴胜之也来到了廷尉衙门，他首接告诉赵禹：作为亲自参与办案的最高级别“绣衣御史”
，他清楚案件的来龙去脉，他可以为淮阳团队作专业和操行的背书，廷尉府可以派人跟进下面的办案，如果办案方向或办案结果出现偏差，他暴胜之可以与淮阳团队承担同样的责任。
在这样的背景下，赵禹命廷尉丞将相关官员讨论记录在案，并让程丕、刘儁、郑当时、暴胜之签字画押后归档。
之后，赵禹正式任命杜周全程参与“淮阳盗钱案”
接下来的办案流程，之后就离开了办案现场。
在临行前，赵禹拍了拍栾移石的肩膀，道：“之前是我没有好好发掘你！
希望在这个案子结束后，你还愿意回廷尉衙门效力。”
栾移石起身还礼，郑重道：“如果廷尉衙门可以以张释之的风范、遵循‘皋陶法者’的本份，下官自然愿意此后余生都为大汉的法制建设殚精竭虑！”
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