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红孩儿道：“上老爷，此习之甚易。”
姜缘道：“圣婴，你可知，你此方文火温养，乃是何物。”
红孩儿拜道：“上老爷曾有言，温养的，乃是真阳气，外丹道有七步，此步乃是温炉育鼎，乃为以真阳气藏鼎炉中，以此方可炮制金丹。”
姜缘笑道：“你果是聪颖。”
红孩儿道：“全赖上老爷教导。”
姜缘道：“你可有何不懂之处？”
红孩儿沉吟良久，问道：“上老爷，我观此火为文火，上老爷使我读书，书中常说阴阳，此乃对立之说，正如日月，天地，既有文火，是否有武火？”
姜缘闻说，反问：“若有武火，你觉此火当如何？”
红孩儿拜礼道：“若有武火，对立文火，乃是汹涌澎湃之火，若武火存，那必然有大文火与小文火，大武火，小武火之说也。”
姜缘道：“你怎这般以为？”
红孩儿道：“盖因书中有言四象之说，是以太阳，太阴，少阳，少阴，此乃天地数也，上老爷日间亦常教我许多天地数，是故我大胆揣测。”
姜缘听了，深感红孩儿聪慧，道破许多火候，此亦使他知得祖师所说‘堵不如疏’，若是这般，红孩儿习全本事，那时再下山去，二神壮大而乱心，正是祸起，如悟空那般。
再者，红孩儿非是天地生成的，不如悟空多矣，修习正道时若起灾殃以至乱心，乃是身死道消之举。
丹道艰难，步步维艰，道阻且长，红孩儿这般，此时无论修习正道功成与否，皆有灾难。
他言传身教，恐无有大用。
或该如祖师所说那般方是。
姜缘若有所思，良久方道：“圣婴果真聪慧。”
红孩儿礼数周全，拜道：“皆赖上老爷著书罢。”
（本章完）
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